Башир Далгат родился в сел. Урахи Даргинского округа в 1871 году в семье уче­ного-арабиста. Мальчику было три года, ког­да он лишился отца. О сироте позаботился дядя Магомед Магомедович Далгат, пер­вый из даргинцев получивший еще в XIX  веке высшее медицинское образование сна­чала в России, а затем в Германии. М. Дал­гат определил Башира в Ставропольскую классическую гимназию, в пансион за счет горской стипендии. Уже в гимназии проявились его незаурядные способности. После окончания гимназии Б. Далгат поступил сна­чала на физико-математический, а затем юридический факультет Санкт-Петербургского университета, где за отличную учебу был зачислен на получение персональной стипендии. Помимо юридической специальности, он прослушал на естественном факультете курс химии, физики, астрономии. Он учился у Д.И. Менделеева, посещал лекции по географии, этнографии, общей истории, и  истории философии.

В совершенстве владел латынью, греческим и французскими зыками, читал, писал и выступал на этих языках, свободно пользовался и рядом языков народов Дагестана и Северного Кавказа. Будучи еще студентом, Далгат принимал участие в научных экспедициях и туристических экскурсиях по Кавказу, увлеченно собирал ­фольклорный материал, выступал с чтением своих рефератов о первобытной религии чеченцев и ингушей, с лекциями по кавказоведению в Петербурге. Один из его рефератов, прочитанных в 1892 году на семинаре профессора В.Вепри, по словам известного русского ученого, «отличался выдающимися достижениями». Вся деятельность как этнографа-кавказоведа и фольклориста проходила в  тесной связи с крупнейшими русскими учеными М. Конским, В. Миллером, Трубецким, Анучиным и др. Учебу в университете он завершил в 1895 году, получив диплом высшей сте­пени с присвоением звания кандидата права. Примечательно, что в числе лучших выпускников юридического факультета, удостоившихся этого звания, вместе с ним были В.И. Ленин, Петр Струве и  И.С. Джабадари.

Из Петербурга Башир Далгат возвратился во Владикавказ уже на всю жизнь. Он был близок с К.Хетагуровым и многими просветителями Северного Кавказа, Азербайджана, Грузии, Абхазии, Средней Азии. Помимо научной и просветительской деятельности Башир Далгат занимался юридической практикой. В качестве присяжного поверенного он постоянно выступал на стороне простых горцев, отстаивал крестьянское право на землю.

Башир Далгат, обратившись к алфавиту Услара, записал в род­ном селе Урахи ряд образцов даргинского фольклора. Собрал песни Батырая (приходившегося ему близким родственником – братом деда  Сулеймана), записал обычаи даргинцев. В 1888 году Б.Далгат  записал на урахинском и цудахарском диалектах даргинского языка 12 песен цудахарцев. Тексты были опубликованы уче­ным 1892 году в оригинале и в русском переводе. Эти записи Далгата  вошли в список литературы, приготовленный для Льва Толстого и не раз упоминаются в трудах знаменитого лингвиста Трубецкого.  Б. Далгат был избран членом-сотрудником общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московс­ком университете, юридического общества и русского антропологичес­кого общества при Санкт-Петербургском университете. Он был ак­тивным членом общества по распространению образования и техни­ческих сведений среди горцев Терской области, политического обще­ства Терского комитета на Северном Кавказе (Владикавказе), имевших главной целью внедрение просвещения и культуры на Кавказе.

Башир Далгат сотрудничал в газетах "Терек", "Казбек", "Север­ный Кавказ", "Русская жизнь" и других. Он поддерживал прогрес­сивные народные традиции, ратовал за "европеизацию" экономики и культуры края,  внедрение просвещения и русской культуры.

В годы установления советской власти на Кавказе он активно включился в работу органов новой власти. Б.Далгат был назначен на пост члена Владикавказского окружного народного суда, затем стал заведовать юстицией в Назрановском окружном райкоме. В 1920 году Далгат был командирован Реввоенсоветом России в Дагестан для восстановления ртутного рудника. Продукция рудника затем была преподнесена Ленину, на что Ильич ответил благодарностью и те­леграммой. Осенью 1922 года Б. Далгат был приглашен в ДагВЦИК для работы в качестве руководителя юридической службы. Здесь он работал до 1928 года и внес свою лепту в составление законопроек­та для вновь созванного Наркомата, входил в состав многих авторитетных комиссий, принял участие в подготовке проекта новой Кон­ституции ДАССР, окончательная редакция которой принадлежала ему. Однако наука продолжала оставаться ведущей сферой прило­жения творческих сил ученого. Б. Далгату принадлежит разработка первого даргинского алфавита на латинской основе. Он избирается членом-корреспондентом Северо-Кавказского краевого НИИ и Ин­гушского НИИ, где в 1934 году публикует свой очерк о родовом быте чеченцев и ингушей. Им составлены сборник "Дагестанские песни и сказки", и были собраны Урахинские адаты.

Башир Далгат сделал много полезного для своих земляков-ура­хинцев. Он забрал к себе во Владикавказ А. Тахо-Годи, дал ему образование. Дал образование Магомеду и Гамиду Далгатам. Умер в 1934 году в возрасте 64 лет. Похоронен в Махачкале.

В лице Б. Далгата народы Дагестана и Северного Кавказа име­ли выдающегося деятеля национальной культуры, яркую творчес­кую индивидуальность, плодотворного ученого, мыслителя и про­светителя. крупного общественного деятеля. Многогранен его та­лант,  масштабен круг интересов, оригинален образ мышления.