1. Только близкие родственники приходят в гости в любое время, в том числе на обед или ужин без предупреждения – брат-сестра, отец-мать, дети.
2. В эпоху телефонов некрасиво заявляться в гости без предупреждения. Случайного гостя можно угостить «чем Бог послал». Но если ты сам заранее приглашаешь в гости кого-либо – надо подготовиться.
3. Как правило, в доме даргона на мужской стол накрывают юноши, на женский – девушки.
4. Продолжительность визита определяется степенью родства или привязанности людей друг другу, зависит от дружеских или добрососедских отношений.
5. Обычай в Дарго разделяет гостей на Гlвяхlли (Гости в высоком значении этого слова) и бакlибти (случайные гости, дословно – пришедшие). Гость/Гlвяхlял находится под защитой даргона, как и члены его семьи. Защита Гостя – составная часть чести и достоинства даргона. Не сумевший защитить своего Гостя даргон обречён на позор и презрение. Поэтому даргон не спешит назвать пришедшего Гостем.
6. Если обстоятельства сложатся так, что даргон видит чужеземца (дурашан) в своем селении в затруднительном положении, он всегда постарается помочь ему, в том числе предложив зайти в дом пообедать или перекусить. Согласно нормам приличия, чужеземец каждый раз с благодарностью отказывается, ссылаясь на ограниченность во времени. Он соглашается принять участие в семейной трапезе или просто принять угощение только после неоднократных предложений хозяев. Такой гость как правило, сам старается, не смотря на заверения хозяев, побыстрее поесть, закончить свои дела и отправиться обратно.
7. Правила хорошего тона требуют, чтобы пришедший время от времени говорил хозяевам, что ему неловко отнимать у них время и он сейчас уйдет. Хозяева, в свою очередь, уговаривают его не торопиться, уверяют, что рады визиту. Это не лицемерие.
8. Случайный пришедший сам обязан сообщить о причинах, по которым он не может зайти в дом или задерживаться в нем. Если пришедший не назвал такие причины (например, он скрывается от преследования за преступления), и они выявятся позже, он не может претендовать на статус Гостя, и даргон свободен от обязательств перед ним.
9. Если даже даргон сам не пьет, он выставляет для гостя, особенно для чужеземца, на стол спиртное. При этом, как правило, непьющий хозяин старается составить компанию приезжему. Гость же со своей стороны, не желая ставить хозяина в затруднительное положение, поднимает бокал за здравие хозяина и его семьи, но от дальнейших возлияний воздерживается.
10. Буркьундзала - обычно после 8:00 - 9:00 вечера ходят в гости по соседям, поужинав дома. При этом принято угощать десертом, фруктами или чаем. Раньше при этом выполняли мелкую домашнюю работу - пряли шерсть, перебирали фрукты и овощи.
11. Дружеские отношения с иноверцами не такая уж редкость в наше время, тем более с развитием туризма. И гость, и главным образом хозяин стараются по возможности учесть взаимные национальные традиции, в том числе и в вопросах религиозных. Хозяин и его домочадцы избегают в присутствии христианина читать молитвы и делать намаз. Гость со своей стороны не позволит себе действия, характерные для его вероисповедания (например, креститься перед едой). Совершенно исключаются за столом и вне его дискуссии и споры на религиозные темы, восхваление в какой бы то ни было форме своих религиозных догм и символов. Если зайдет об этом речь, они могут коротко сообщить друг другу о них.
12. Даргон не позволит себе при гостях давать нелестные характеристики и членах своей семьи или членах своего джамаата. Иначе он потеряет уважение и в глазах гостя, и в глазах своего джамаата.
13. Считается неприличным надоедать пришедшему гостю расспросами о нем самом, о его деятельности, о его доходах, о политических и религиозных взглядах, если гость сам не изъявляет желания поделиться всем этим.
14. Неприличным считается в гостях читать книгу, уставиться в телевизор или смартфон.
15. Грубейшее нарушение Адата - любые слова, выражения, жесты, намеки, так или иначе задевающие достоинство приезжего или пришедшего.
16. В доме родственника и тем более односельчанина даргон ведет себя сдержанно. Перед тем как зайти в чей-то дом, комнату, надо дать о себе знать окликом («есть ли кто в доме?»).
17. Мужчину в доме принимает мужчина, женщину – хозяйка, женщина. Пришедший мужчина, поприветствовав главу семьи, перебрасывается с хозяйкой несколькими вежливыми фразами, и больше за весь период своего пребывания как бы не замечает ее.
18. Пришедшая женщина, поприветствовав хозяина дома и обменявшись с ним подобными же любезностями, переключает внимание на хозяйку. Обычно для беседы женщины уединялись в другой комнате или в дальнем углу комнаты, где собрались домочадцы.
19. Сидеть в чужом доме полагается без малейшего намека на развязность, говорить не громко, но внятно.
20. Принимая гостей, даргон сделает все возможное, чтобы они чувствовали себя как дома. Просто предложить им быть как дома недостаточно.
21. При посещении чужих стран и народов даргон сам с уважением относится к их законам и традициям, так как в этом случае он представляет не только себя, но и свой народ. И он вправе ожидать такого же уважения от гостей и приезжих.
