|
Полторы тысяч лет продолжается эпоха распространения: бездумного заучивания (зубрежки или начетничества) арабских текстов широкими массами и передачи их вширь (новым народам) и вглубь (новым поколениям). Это было бы прекрасно, если бы не намаз в том виде, в каком он был все эти полторы тысячи лет, и каким он остается и сегодня. Все это время мусульманин не только заучивает тексты Корана, но и используют их без изменения для молитвенного обращения к Всевышнему, по факту обращаясь в лучшем случае
...
Читать дальше »
|
|
Одно из последних предложений намаза: «Сами‘а Ллаху ли-ман хамидах», что переводится: «Слышит Аллагь того, кто восхваляет».
Снова третий? Кому правоверный должен это говорить? Если во время намаза он один на один со Всевышним, а за углом поджидает иблис, надеясь на ошибку верующего и радуясь ей? Молитвенное обращение должно быть прямым обращением к Всевышнему на «Ты» и на своем родном языке: Йа Аллагь, ряхlим Аллагь! Ирхалгьулла, Хlуд нуни дикьути балга-дугlя, ... Читать дальше » |
|
Сура 113, Аль-Фаляк - Рассвет
БисмиЛлагьи рРахlмани рРахlим
Къуль! агlузу бирабби льфалакъ мин шарри ма халакъ ва мин шарри гъасикъын иза вакъаб ва мин шарри ннаффасати фильгlукъад ва мин шарри хlасидин иза хlасад Перевод Крачковского: Во имя Аллагьа, милостивого, милосердного
Скажи: «Прибегаю я к Господу рассвета от зла того, что Он сотворил, от зла мрака, когда он покрыл, от зла дую ... Читать дальше » |
|
Сура 1. Аль-Фатиха - Открывающая
БисмиЛлагьи рРахlмани рРахlим
Альхlамду лиЛлагьи рабби льгlалямин АрРахlмани рРахlим Малики йаумиддин игека нагlбуду ва игека настагlин Игьдина ссыратlаламустакьым Сыратlаллазина ангlамта гlалейгьим хайрильмагъдуби гlалейгьим ва ладдаллин Перевод Крачковского. Во имя Аллагьа милостивого, милосердного
Хвала - Аллагьу, Господу миров, милостив ... Читать дальше » |
|
Сура 112 Аль-Ихляс - Очищение веры
БисмиЛлагьи рРахlмани рРахlим!
Къуль! гьу ваЛлагьу ахlад Аллагьу ссамад ламйалид ва ламйулад ва ламйакульЛлагьу куфуван ахlад Перевод Крачковского. Во имя Аллагьа, милостивого, милосердного!
Скажи: «Он - Аллагь - един, Аллагь, вечный; не родил и не был рожден, и не был Ему равным ни один!» Так написано в Священном Къуръане. А ... Читать дальше » |
|
Слово «Къуръан» переводится как «чтение/учlни». Это все знают. Но кто из правоверных задумывался: что за чтение? Чтение чего?
Во времена пророка, да благословит его Аллагь и приветствует, откровения Къуръана не записывались, а заучивались наизусть последователями пророка и передавались из уст в уста. В то время среди бедуинов пустыни практически не было грамотных, да и книг не было. (И сам Къуръан был собран под руководством халифа Османа через два десятка ле ... Читать дальше » |
|
В первом предложении намаза говорится: «Аузу биЛлагьи мин ашшайтани рраджим», что переводится как: «Ищу у Аллагьа защиты от проклятого шайтана».
А кому правоверный мусульманин сообщает «Ищу у Аллагьа защиты…»? К кому он обращается в этих словах? К Всевышнему? Или к шайтану? По-моему, если мусульманин обращается к Всевышнему и просит защиты у Него, то выражение «Ищу у Аллагьа защиты…» надо бы чуть перестроить – добавив слово «Тебя»: «Йа Аллагь! Ищу у Тебя защиты от проклятого ... Читать дальше » |
|
Точного текста шахады нет в Коране. Шахада (ашгьаду на арабском, бикьри – на даргинском) – переводится как «свидетельство».
Полная версия шахады на арабском в русской транскрипции: «Ашхаду алля иляха илляЛлах ва ашхаду анна Мухаммадан расулюЛлах». Перевод: «Свидетельствую, что нет божества достойного поклонения кроме Аллагьа и ещё свидетельствую, что Мухаммед — посланник Аллагьа». Как можно свидетельствовать тому, что ты сам ... Читать дальше » |
|
Когда даргон может говорить: «БисмиЛлагьи Ряхlмани Ряхlим», а когда не только не может, не имеет права?
Все суры Священного Къуръана, кроме девятой, начинаются чтением слов «БисмиЛлагьи Ряхlмани Ряхlим», которые переводятся в значении «Во имя Аллагьа, Милостивого и Милосердного». Ислам утверждает, что с этих же слов должен начинать все свои дела правоверный мусульманин. Я же утверждаю, что не все. Молитвенное обращение к Всевышнему не может начинаться именно с этой фор ... Читать дальше » |
|
Нулевой уровень – атеист: отрицает само понятие Бога.
Уровень первого класса начальной школы – вызубрил несколько сур (Къулгьу, Алхlям) на арабском языке и больше ничего знать не хочет: «так делали наши отцы и деды». Уровень второго класса – знает перевод и толкование этих сур из разных источников/тафсиров. Уровень третьего класса – понимает смысл этих сур, от кого и к кому они обращены. Уровень четвертого класса – составил молитв ... Читать дальше » |
 |
|
А никакие не пространство и время )
 |
 |
 |
 |
|
Воля природы (или по древней традиции именуемая Божественная воля) - абсолютна, в материальном мире проявляется 1. как движение материи, 2. во взаимодействии 3. и усложнении 4. по закону.
Материалисты могут сказать, что абсолютна материя, и она существует 1. в движении/изменении (далее событие или материальный объект), 2. во взаимодействии двух и более событий и 3. в усложнении 4. по физико-химическому закону. Событие или объект – имена существительные, а пространство и ... Читать дальше » |
 |
 |
 |
 |
